• রবিবার, ০৩ ডিসেম্বর ২০২৩, ১০:০৫ পূর্বাহ্ন |
  • English Version

একজন উপার্জনক্ষম নাগরিক হারাম বর্জন করলে সমাজ বা রাষ্ট্র থেকে দুর্নীতি, জুলুম-অত্যাচার বিদূরিত হয়ে যাবে; সংকলনে : ডা. এ.বি সিদ্দিক

মানুষ মহান আল্লাহ রব্বুল আলামীনের এমনই এক সৃষ্টি, যার চাহিদা অনেক বেশী। একটা পূরণ হলে আরেকটা চাই। ঐটা পূরণ হলে আরো চাই। সহজ ভাষায় যাকে বলে লোভ। অর্থাৎ বেশিরভাগ মানুষই লোভী প্রকৃতির। আর মানুষ যখন আধ্যাত্মিক ও নৈতিক অবক্ষয়ের শিকার হয়ে অর্থনৈতিক আদর্শ থেকে বিচ্যুত হয়ে গিয়ে লোভাতুর হয়ে পড়ে, তখনই নিজের আত্মা ও প্রবৃত্তির উপর নিয়ন্ত্রণ হারিয়ে নিজের ভেতরে অবস্থিত হিংস্র পশু সমতুল্য কুপ্রবৃত্তির বশবর্তী হয়ে সর্বনাশ ডেকে আনে। কেননা, পৃথিবীতে সবার প্রয়োজন মেটানোর জন্য যথেষ্ট সম্পদ থাকলেও সবার লোভ মেটানোর জন্য তা যথেষ্ট নয়। আর এই জন্যই লোভের ব্যপারে সতর্ক করার উদ্দেশ্যে চৌদ্দশত বছর আগে বিশ^নবী মুহাম্মদ (সা.) মানুষের অবস্থা বর্ণনা করতে গিয়ে বলেন, যদি বনী আদমের স্বর্ণ ভরা একটা উপাত্যকা থাকে, তথাপি সে তার জন্য দু’টি উপাত্যকা হওয়ার কামনা করবে। তাঁর মুখ মাটি ব্যতীত অন্য কিছুতেই ভরবে না (অর্থাৎ মৃত্যু ছাড়া তার ভেতরের এই লোভ দূর হবে না)। (বুখারী: ৬৪৩৯)
এই ব্যাপারে মহাগ্রন্থ আল-কুরআনের মধ্যে এসেছে যে, প্রাচুর্যের প্রতিযোগিতা তোমাদেরকে ভুলিয়ে রেখেছে। যতক্ষণ না তোমরা কবরের সাক্ষাৎ করবে। কখনো নয়, শীঘ্রই তোমরা জানবে (অর্থাৎ তোমরা যে বৈষয়িক সম্পদের এ প্রাচুর্য এবং এর মধ্যে পরস্পর থেকে অগ্রবর্তী হয়ে যাওয়াকেই উন্নতি ও সাফল্য মনে করে নিয়েছো তা আদৌ ঠিক নয়। অবশ্যই অতি শীঘ্রই তোমরা এর অশুভ পরিণতি জানতে পারবে)। (সূরা তাকাসুর: ১-৩)
অর্থ-সম্পদের সীমাতিরিক্ত চাহিদার ক্ষতির ব্যাপারে মহাগ্রন্থ আল-কুরআনের স্পষ্ট বর্ণনা থাকার পরও যারা অতিরিক্ত চাহিদা নিজের ভেতরে লালন করেন, তারাই লোভের বশবর্তী হয়ে অন্যতম সামাজিক ব্যাধি দুর্নীতিতে জড়িয়ে পড়েন।
দুর্নীতির পরিচয় ও কারণ: সাধারণত ঘুষ, শক্তি প্রয়োগ বা প্রভাব খাটিয়ে ব্যক্তি বিশেষকে বিশেষ সুবিধা প্রদান করা অথবা নিজ নিজ পেশার মাধ্যমে অবৈধ স্বার্থ উদ্ধারের লক্ষ্যে অপরাধমূলক আচরণ করা কিংবা অর্থ প্রাপ্তি বা কোন অবৈধ সুযোগ লাভের উদ্দেশ্যে অসৎ বা অসঙ্গতি কাজে ইচ্ছাকৃতভাবে নিজ ক্ষমতা ব্যবহার করাকে দুর্নীতি বলে। সহজভাবে নীতি বহির্ভূত সব কাজকেই দুর্নীতি বলে। আর বর্তমান সময়ে দুর্নীতির প্রকৃতি ও পরিধি যেমন বিচিত্র, ঠিক তেমনভাবে দুর্নীতির কারণও ভিন্ন ভিন্ন। তবে অর্থনৈতিক অসচ্ছলতা, উচ্চাভিলাসী জীবনের মোহ, বেকারত্ব, পারিবারিক চাপ ও দায়বদ্ধতা, সামাজিক প্রভাব ও মর্যদা বৃদ্ধির ইচ্ছা, অর্থনৈতিক প্রতিযোগিতা এবং মানবিক মূল্যবোধের অভাব ইত্যাদি কারণগুলো দুর্নীতির পেছনে মুখ্য ভূমিকা পালন করে থাকে। আর উল্লেখিত কারণগুলোর প্রায় সবগুলোই যেহেতু টাকা-পয়সার সাথে অঙ্গাঅঙ্গিভাবে জড়িত, সেহেতু একজন উপার্জনক্ষম ব্যক্তি খুব সহজেই অর্থ সংক্রান্ত দুর্নীতিতে জড়িয়ে পড়ে। এখন একজন উপার্জনক্ষম ব্যক্তি যদি অর্থ উপার্জন করার বেলায় সকল ধরনের হারাম থেকে নিজেকে বিরত রাখতে পারেন, তবে সমাজ থেকে এমনিতেই দুর্নীতি আর জুলুম-অত্যাচার অনেকাংশেই কমে যাবে। কাজেই বলা যায় যে, সমাজ বা রাষ্ট্র থেকে দুর্নীতি দূূরীকরণে একজন উপার্জক্ষম ব্যক্তির হারাম বর্জনের প্রয়োজনীয়তা অতুলনীয়।
ইসলামের আলোকে একজন উপার্জনকারীর করণীয়: ইসলামী অর্থনীতি অনুযায়ী একজন উপার্জনকারীকে কতগুলো বিষয়ের দিকে লক্ষ্য রাখতে হবে। যেমন-
১। আল্লাহ রব্বুল আলামীন চাইলে সবাইকে সমানভাবে ধনী বানাতে পারতেন, কিন্তু পৃথিবীর ভারসাম্য রক্ষা করা এবং তাঁর বান্দাদেরকে পরীক্ষা করার উদ্দেশ্যে তিনি তা করেননি। (সূরা শুরা: ২৭, সূরা ফাজর: ১৫-১৬)
২। সম্পদ অর্জন করাকে সর্বাবস্থায় আল্লাহর নৈকট্য লাভের মাধ্যম মনে করা যাবে না। কেননা আল্লাহ তায়ালা বলেছেন, আর তোমাদের ধন-সম্পদ ও সন্তান-সন্ততি এমন বস্তু নয়, যা তোমাদেরকে আমার নিকটবর্তী করে দেবে। (সূরা সাবা: ৩৭)
৩। রিযিক অনুসন্ধানের ক্ষেত্রে ধৈর্যধারণ করতে হবে। কখনো ধৈর্যচ্যুত হয়ে অবৈধ পন্থা অবলম্বন করা যাবে না। কারণ কোন আত্মাই ভাগ্যে নির্ধারিত সর্বশেষ রিযিক অর্জন না করা পর্যন্ত মৃত্যুবরণ করবে না। (ইবনে মাজাহ: ২১৪৪)
৪। অতিরিক্ত লোভ করা যাবে না। কেননা অতিরিক্ত লোভ-লালসা হল মানুষের অধঃপতনের অন্যতম কারণ। যেমনটা আমরা পূর্বে উল্লেখ করেছি।
৫। সততা, সচ্ছতা, আমানতদারিতা বজায় রাখাসহ অঙ্গীকার পালন করতে হবে।
৬। মিথ্যাচার, প্রতারণা, সুদ-ঘুষ, জুলুম-অত্যাচার, খিয়ানত এবং সকল ধরনের সন্দেহযুক্ত বিষয়সমূহ থেকে দূরে থাকতে হবে। কেননা জলে ও স্থলে যত ধরনের ফিতনা-ফাসাদ, বিশৃঙ্খলা আর অশান্তি তৈরী হয় সবই মানুষের কৃতকর্মের ফল বলে কুরআনে সতর্কবাণী এসেছে। (সূরা রুম: ৪১)
পরিশেষে বলা যায় যে, সমাজ বা রাষ্ট্রের উন্নতির প্রধান অন্তরায় হল দুর্নীতি। আর এ দুর্নীতি ইচ্ছে করলেই একেবারে প্রতিরোধ সম্ভব নয়। তবে সবাই সচেতন হলে ধীরে ধীরে দুর্নীতি প্রতিরোধ সম্ভব হবে। কাজেই দুর্নীতিমুক্ত সমাজ বা রাষ্ট্র গড়তে হলে প্রত্যেক উপার্জনক্ষম ব্যক্তিকে সকল ধরনের হারাম বর্জন করে আবশ্যকীয়ভাবে নিজেকে দুর্নীতিমুক্ত করতে হবে। অতএব আসুন, সকল ধরনের হারাম উপার্জন থেকে নিজেদেরকে বিরত রাখি এবং দুর্নীতি ও জুলুম-অত্যাচারমুক্ত শান্তিময় সমাজ গড়ি। আল্লাহ আমাদের তাওফীক দিন। আমীন
প্রচারে : আসুন কুরআন পড়ি, সফল জীবন গড়ি।
আল- শেফা জামে মসজিদ, কমলপুর, ভৈরব।


আপনার মতামত লিখুন :

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *